HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。13代 徳翁宗守(有隣斎) 1913－1999。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。2025年最新】Yahoo!オークション -武者小路千家(書)の中古品。軸先の箇所にやぶれあり。掛軸 無銘(作者不明)『山家風景図』 紙本 肉筆 無地箱 掛け軸 a122615。肉筆、紙本、共箱あり。高濱虚子 高浜虚子【模写】俳句 小説家 日本芸術院 愛媛 掛軸24120356。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。美品 掛け軸 蓬莱秀斎作「円相 無一物」共箱 禅語 年中掛け。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。コ*ー様 中川雨亭『人事有憂楽 山光無古今』司馬光詩句 師鈴木翠軒 日展参与 高。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。茶掛 光悦寺 【山下光雪】一行書 『和敬清寂』 紙本 桐共箱 音丸耕堂の兄 掛軸。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。杉影　久保田号製筆5本セット　新品未使用。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。掛け軸　宮本武蔵筆「古木鳴鵙図」。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。掛軸　李白　峨眉山月歌　書　劉鉄宝。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。くじ引き堂　キノの旅　D賞 ミニ色紙 全14種。それが本当の無の境地だと言われています。中国美術 掛軸 清代 文徴明「行書五律詩」工芸複製品 タトー箱付。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。c*i様 小林太玄『弄花香満衣』茶道具 臨済宗 大徳寺 黄梅院住職 足立泰道箱。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。掛軸 大洞翠映 松月 旭日静波 尺五立。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無